تبلیغات
یا مهدی (عج) تا کی انتظار

  فرارسیدن ماه ربیع الاول را تبریک عرض می کنم



ربیع الاول، ماه شادی اهل بیت(ع) بر شما مبارک باد.

در پناه اهل بیت(ع) باشید.

iconبرچسب‌ها : ربیع الاول, پایان صفر, اهل بیت(ع), حلول ماه ربیع الاول, امام زمان(ع),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : چهارشنبه 3 دی 1393
  • نظرات()
  •  جهانی سازی، عدالت اقتصادی و مهدویت - بخش دوم

     شاخص‌های عدالت اقتصادی مهدوی
     همان‌طور که در تعریف عدالت اقتصادی گفته شد،  عدالت اقتصادی به معنای فرایند تصمیم‌گیری مبتنی بر  اسلام ( كه امور را به سه امر الهی، امور عمومی،‌  و  امور خصوصی تقسیم می‌كند) است كه در زمینه تولید، به ((عدالت در حفظ و گسترش ثروت))، یعنی رشد اقتصادی پایدار؛ در زمینه توزیع، به ((عدالت در توزیع ثروت))؛‌ و در زمینه مصرف یا رفاه اقتصادی یا تقلیل كمبود كالاها و خدمات، كه هدف نهایی خرده نظام اقتصادی اسلام است، به ((آموزه كفایت)) می‌رسد. بنابراین تعریف، گسترة شاخص‌های عدالت اقتصادی مهدوی را می توان در سه محور تولید، توزیع [ کاهش فقر و نابرابری] و مصرف از روایات عصر ظهور استخراج کرد.

    1. رشد اقتصادی پایدار
    رشد اقتصادی پایدار، افزایش بلندمدت ظرفیت تولید به منظور افزایش عرضه كل است تا بتوان نیازهاى جمعیت را تأمین كرد. صفت پایداری بر رشدی تأکید دارد که در آن، تأمین مستمر نیازها و رضایتمندی افراد همراه با افزایش کیفیت زندگی انسان مد نظر است.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : امام زمان(ع), منتظر, جهانی سازی, عدالت اقتصادی و مهدویت, مهدوی, قائم(ع),
    icon دنبالک ها: جهانی سازی، عدالت اقتصادی و مهدویت - بخش اول, حضرت مهدی(عج) و آسایش اقتصادی بشر, آثار ظهور امام زمان(عج) چیست؟ (شکوفایی اقتصاد و رفاه اجتماعی), وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان (ع), اقتصاد در عصر ظهور امام زمان (عج), ویژگی های اقتصادی زمامداری امام زمان (عج),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : سه شنبه 7 آذر 1391
  • نظرات()
  •  جهانی سازی، عدالت اقتصادی و مهدویت - بخش اول

    اشاره:
    مقاله ((جهانی سازی، عدالت اقتصادی و مهدویت)) در پی آن است تا اثبات كند نهادها و سازكارهای نظام اقتصادی سرمایه داری جهانی به سركردگی ایالات متحده آمریكا نتنها عدالت اقتصادی به ارمغان نمیآورد، بلكه جهان را پر از ظلم، تبعیض، فقر و نابرابری بیش از پیش خواهد كرد و پارادایم مرسوم كنونی بازار آزاد سرمایهداری، علیرغم تاخت و تازهای كنونی خود سرانجام مفتضح خواهد شد و مردم جهان امید خود را به این پارادیم برای بهبودی اوضاع از دست خواهند داد و پارادایم جدیدی كه یكی از موضوعات اصلیش تبیین عدالت جدید است، به منصه ظهور خواهد رسید. این پیام امید بخش كه از آن قرآن كریم و روایت میباشد، مهدویت همان پارادایم جدید است.
    شاخصهای عدالت اقتصادی مهدوی عبارتند از: رشد اقتصادی پایدار، حذف فقر، كاهش مداوم نابرابریها و آموزه كفایت در مصرف. با استفاده از این شاخصها كه از آیات و روایات بدست آمدهاند: اولا جهانی سازی سرمایهداری سالارانه به نقد كشیده شده، ثانیا گفته شد كه در شرایط حساس كنونی تنها راه حفظ نظام اجتماعی- فرهنگی اسلامی ایران راهبرد رشد عادلانه است كه هدفش دسترسی به شاخصهای عدالت اقتصادی مهدوی در سطح ملی میباشد و نهایتا وفاق ملی بر این شاخصها رمز موفقیت جمهوری اسلامی ایران در اجرای عدالت اقتصادی میباشد.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : مهدویت, عدالت اقتصادی, فقر, عدالت, جهانی سازی, امام زمان(ع), امام خمینی,
    icon دنبالک ها: حضرت مهدی(عج) و آسایش اقتصادی بشر, آثار ظهور امام زمان(عج) چیست؟ (شکوفایی اقتصاد و رفاه اجتماعی), وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان (ع), ویژگی های اقتصادی زمامداری امام زمان (عج), اقتصاد در عصر ظهور امام زمان (عج),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : دوشنبه 6 آذر 1391
  • نظرات()
  •  فلسفة غیبت صغرا

     چرا امام زمان(ع) دو غیبت داشته‌اند؛ یكی غیبت  صغرا و دیگری غیبت كبرا؛ چرا از همان ابتدا، غیبت  كبرا آغاز نشد و آن حضرت پس از یك دورة غیبت  هفتاد ساله، غیبت كبرای خود را شروع كردند؟

     1. تقسیم‌بندی دوران غیبت

    پیش از آنكه وارد بحث مفهوم غیبت امام عصر(ع) شویم، بهتر است به این پرسش پاسخ دهیم كه دلیل تقسیم‏بندی غیبت آن حضرت به غیبت صغرا و غیبت كبرا چه بوده و تفاوت این دو در چیست؟ اصولاً مرز زمانی مشخص‏كننده این دو غیبت از یكدیگر چگونه تعیین می‏شود؟
    در روایات ما به طور مكرر از دو غیبت آن حضرت سخن به میان آمده و از سال‏ها پیش از تولد امام مهدی(ع) بر این موضوع تصریح شده است كه حضرتش دو غیبت خواهند داشت كه هر یك با دیگری متفاوت است. در اینجا به چند روایت كه در این زمینه وارد شده است، اشاره می‏كنیم:
    شیخ طوسی (385 ـ 460ق.) در «كتاب الغیبه»، حدیثی از امام صادق(ع) نقل می‏كند كه در آن، امام خطاب به یكی از اصحاب خود می‏فرماید: «ای حازم! بدان كه برای صاحب این امر دو غیبت است كه پس از دومین غیبت، ظهور خواهد كرد».1

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : غیبت كبرا, امام زمان(ع), غیبت صغرا, امام‏عصر(ع), موعود, امام حسن عسكری(ع),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : یکشنبه 18 مرداد 1394
  • نظرات()
  • علل نیابت خاص امام زمان(علیه السلام)

    از آن‌جایی که حضرت مهدی علیه السلام به ناچار مدت درازی از زندگی خود را در پرده غیبت گذرانده است، برای هدایت جامعه ناگزیر از برگزیدن افرادی به عنوان نایب بوده است. ونیز از آن جایی که آن حضرت دارای دو نوع غیبت بوده و ماهیت هر یک با دیگری متفاوت بود، این نیابت نیز در هر مرحله با مرحله دیگر متفاوت است. در اصطلاح نیابت در دوران غیبت صغرا را «نیابت خاص» و نیابت در غیبت کبرا را «نیابت عام» می‌نامند.
    نیابت خاص، آن است كه امام در شرایط ویژه, شخص معیّن و مشخصی را نایب خود قرار دهد و به اسم و رسم، او را معرفی كند. البته از آن جایی که آغاز نیابت خاص با آغاز غیبت آن حضرت هم زمان بود نصب نخستین نایب حضرت مهدی علیه السلام پیش از آن به دست پدر بزرگوار آن حضرت، امام عسکری علیه السلام صورت گرفته بود.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : خدامراد سلیمیان, امام عسکری ع, غیبت, نیابت خاص امام, امام زمان(ع),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : چهارشنبه 30 فروردین 1391
  • نظرات()