تبلیغات
یا مهدی (عج) تا کی انتظار

 نماز حضرت صاحب الزَّمان عَجَّلَ‏ اللَّهُ تَعالى‏ فَرَجَهُ‏ الشریف - حتما بخوانید ((پست ثابت))

 دو ركـعت است مى‏خوانى درهر ركعت سوره حَمْد را تا اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَاِیَّاكَ نَسْتَعینُ و چون به این آیه رسـیـدى آنـرا صـد مـرتـبـه مى‏گوئى و در مرتـبـه آخـر ســوره را تـمـام مى‏كنى پـس  قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ را یكبار مى‏خوانى و چون از نماز فارغ شدى این دعا را مى‏خوانى:

 

 اَللّهُمَّ عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ ضاقَتِ الأَرْضُ بِما
خدایا بلاء و گرفتارى بزرگ شد و درد پنهان آشكار گشت و پرده از روى كار برداشته شد و زمین با فراخیش تا آسمان بر ما تنگ شد

 

  وَسِعَتِ السَّمآءُوَ اِلَیْكَ یا رَبِّ الْمُشْتَكى‏ وَ عَلَیْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَةِ وَالرَّخآءِ
و شكوه ما اى پروردگار بسوى توست و اعتماد در سختى و آسانى بر تو است‏

 

 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَآلِ‏مُحَمَّدٍ الَّذینَ اَمَرْتَنا بِطاعَتِهِمْ وَعَجِّلِ اَللّهُمَ‏
خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد آنان كه ما را به پیروى ایشان مأمور كردى و شتاب كن خدایا

 

  فَرَجَهُمْ بِقآئِمِهِمْ وَ اَظْهِرْ اِعْزازَهُ یا مُحَمَّدُ یا عَلىُّ یا عَلِىُّ یامُحَمَّدُ اِكْفِیانى‏
در فرج ایشان بوسیله قائمشان و عزتش را آشكار كن اى محمد اى على اى على اى محمد مرا كفایت كنید

 

  فَاِنَّكُما كافِیاىَ یا مُحَمَّدُ یا عَلىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اُنْصُرانى‏ فَاِنَّكُما ناصِراىَ‏
كه كفایت كننده‏ام شمائید اى محمد و اى على، اى على و اى محمد مرا یارى كنید كه یاور من شمائید

 

  یامُحَمَّدُیاعَلىُ‏یاعَلِىُ‏یامُحَمَّدُاِحْفَظانى‏فَاِنَّكُما حافِظاىَ یامَوْلاىَ یاصاحِبَ الزَّمانِ‏
اى محمد و اى على، اى على و اى محمد نگهداریم كنید كه نگهدارم شمائید اى مولاى من اى صاحب الزمان‏

 

  یا مَوْلاىَ یا صاحِبَ الزَّمانِ یا مَوْلاىَ یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ
اى مولاى من اى صاحب زمان اى مولاى من اى صاحب زمان پناه خواهم‏

 

  الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى‏ اَدْرِكْنى‏ اَدْرِكْنى‏ الأَمانَ الأَمانَ الأَمانَ‏
پناه خواهم پناه خواهم دریابم دریابم دریابم امانم ده امانم ده امانم ده

حتما بخوانید و ما را هم دعا کنید - التماس دعا

 اَللهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

iconبرچسب‌ها : نماز حضرت صاحب الزَّمان (عج), اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَاِیَّاكَ نَسْتَعینُ, قرآن صاعد, قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ, الْغَوْثَ, اَللهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج, اَدْرِكْنى‏,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : شنبه 24 تیر 1391
  • نظرات()
  • " سبک زندگی اسلامی " در نهج البلاغه


    کارگاه آموزشی سبک زندگی اسلامی در نهج البلاغه ، با عنوان « حریم داری ، مرزبانی ، تقوی پیشگی» ویژه اعضای هیات علمی ، در دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد. بنا بر گزارش دفتر هم اندیشی استادان دانشگاه ، این کارگاه که در آستانه میلاد مسعود ، گوهر آفرینش ، آخرین حجت الهی وتبیین گر قرآن درروز پنجشنبه 22/3/93 در سالن جلسات میهمانسرای دانشگاه و با حضور استاد مصطفی دلشاد تهرانی برگزار گردید، ابتدا ، امین فتحی دبیر هم اندیشی استادان دانشگاه ، ضمن اشاره به مبنای نیازمندی انسان به دو عنصر: قرآن(کتاب الهی) و تبیین آن (سنت)،بر اساس آیه شریفه (و انزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم-نحل/44 ) ، تبیین گری خلفای معصوم پیامبر(ص) را در امتداد تبیینهای رسول اعظم (ص) دانسته و نهج البلاغه را مصداق روشنی از تبیینهای کاربردی امام متقیان حضرت علی(ع) ذکر کردند که امیرالمومنین(ع) آن را در موقعیتهای مختلف اجتماعی بیان نموده اند. سپس پژوهشگر معارف علوی جناب استاد دلشاد تهرانی به بیان دیدگاه خود پیرامون موضوع کارگاه پرداختند. وی در این نشست بیان داشتند:

      امام علی(ع) ، نتیجه تربیت نبوی(ص)

      اگر قرآن را میزان و پیامبر اکرم(ص) را تبیین کننده قرآن بدانیم می‌بینیم که حاصل قرآن و حاصل تربیت نبوی در حضرت علی(ع) جمع شده‌است و تمام چیزی که در قرآن مطرح است در حضرت علی(ع) می‌توان دید .

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : حضرت علی(ع), نهج‌البلاغه, تربیت نبوی(ص), سبک زندگی اسلامی, قرآن, مسلمان,
    icon دنبالک ها: آثار همدلی و هم‌زبانی در نهج البلاغه/ توصیه های امام علی ـ علیه السلام, مشخصه‌های سبک زندگی قرآنی بر اساس نامه 31 نهج البلاغه,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : چهارشنبه 18 شهریور 1394
  • نظرات()
  • آثار همدلی و هم‌زبانی در نهج البلاغه/ توصیه های امام علی ـ علیه السلام


    مقام معظم رهبری سال ۱۳۹۴ را با عنوان “دولت، ملت، هم دلی و هم زبانی” نامگذاری کردند. به همین مناسبت نگاهی اجمالی به اهمیت همدلی و هم زبانی از منظر علی(ع) در نهج البلاغه و جایگاه آن در هندسه موفقیت و شکست نظامهای اجتماعی می- پردازیم.

    از جمله خطب بسیار مهمی که در نهج البلاغه وجود دارد خطبه قاصعه است. واژه قاصعه از ق ص ع به معنای فرو دادن آب و برطرف کردن عطش، نشخوار کردن، کوچک شمردن و خوار کردن آمده است. شارحان نهج البلاغه وجوه تسمیه گوناگونی برای این خطبه و موصوف شدن آن به قاصعه ذکر کرده اند که برگرفته از معانی لغوی آن است؛ از جمله این که حضرت علی علیه السلام این سخنان را سوار بر شترش که در حال نشخوار کردن بوده، ایراد کرده است.

    براساس نقلی پیامبر اکرم نیز سوار بر مرکب، در حالی که آن مرکب نشخوار می کرد، خطبه ای خواندند. وجه تسمیه دیگر این است که در این خطبه، شیطان و پیروانش تحقیر و خوار شده اند، و دیگر اینکه این سخنان غرور و خودخواهی متکبران را فرو می نشاند، چونان آبی که عطش را برطرف می سازد.

    درباره سبب ایراد این خطبه آمده است که در اواخر خلافت ظاهری علی علیه السلام (۳۵ـ۴۰)، قبایل متعدد کوفه به شدت دچار تعصب های قبیله ای و جنگهای ناشی از آن شده بودند و حضرت این خطبه را در نکوهش این فرهنگ ناپسند جاهلی ایراد کردند.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : توصیه های امام علی (ع), مقام معظم رهبری, همدلی و هم‌زبانی, نهج البلاغه,
    icon دنبالک ها: مشخصه‌های سبک زندگی قرآنی بر اساس نامه 31 نهج البلاغه,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : چهارشنبه 18 شهریور 1394
  • نظرات()
  •   مشخصه‌های سبک زندگی قرآنی بر اساس نامه 31 نهج البلاغه



     برنامه "صدای زندگی" با بررسی نامه 31 نهج البلاغه  مشخصه‌های سبک زندگی قرآنی را در قالب تبیین روابط انسانی در ابعاد مختلف برای شنوندگان رادیو قرآن  بیان می کند.

    هیچکس به اندازه یک پدر سعادت فرزند را نمی‌خواهد و هیچ اندازه  کسی نیست که به اندازه یک خالق راه سعادت و مسیر رشد مخلوق را بشناسد، قرآن کریم دستورالعمل خداوند برای سعادت بشر است و نامه 31 نهج البلاغه توصیه‌های یک پدر برای خوشبختی فرزند، آن هم از کلام معصومی که جز حق نمی‌گوید.

    از مشخصه‌های سبک زندگی قرآنی توجه به روابط در ابعاد مختلف است و بهترین راه برای حرکت در مسیر حق و نزدیک شدن به  سعادت و زندگی به شیوه درست و آنچه خالق هستی برای ما در نظر گرفته است آشنایی با آموزه‌های قرآنی و توجه به کلام و رفتار معصومین(ع) است.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : نهج البلاغه, صدای زندگی, سبک زندگی قرآنی, حضرت امیرالمؤمنین حضرت علی (ع),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : دوشنبه 16 شهریور 1394
  • نظرات()
  •  فلسفة غیبت صغرا

     چرا امام زمان(ع) دو غیبت داشته‌اند؛ یكی غیبت  صغرا و دیگری غیبت كبرا؛ چرا از همان ابتدا، غیبت  كبرا آغاز نشد و آن حضرت پس از یك دورة غیبت  هفتاد ساله، غیبت كبرای خود را شروع كردند؟

     1. تقسیم‌بندی دوران غیبت

    پیش از آنكه وارد بحث مفهوم غیبت امام عصر(ع) شویم، بهتر است به این پرسش پاسخ دهیم كه دلیل تقسیم‏بندی غیبت آن حضرت به غیبت صغرا و غیبت كبرا چه بوده و تفاوت این دو در چیست؟ اصولاً مرز زمانی مشخص‏كننده این دو غیبت از یكدیگر چگونه تعیین می‏شود؟
    در روایات ما به طور مكرر از دو غیبت آن حضرت سخن به میان آمده و از سال‏ها پیش از تولد امام مهدی(ع) بر این موضوع تصریح شده است كه حضرتش دو غیبت خواهند داشت كه هر یك با دیگری متفاوت است. در اینجا به چند روایت كه در این زمینه وارد شده است، اشاره می‏كنیم:
    شیخ طوسی (385 ـ 460ق.) در «كتاب الغیبه»، حدیثی از امام صادق(ع) نقل می‏كند كه در آن، امام خطاب به یكی از اصحاب خود می‏فرماید: «ای حازم! بدان كه برای صاحب این امر دو غیبت است كه پس از دومین غیبت، ظهور خواهد كرد».1

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : غیبت كبرا, امام زمان(ع), غیبت صغرا, امام‏عصر(ع), موعود, امام حسن عسكری(ع),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : یکشنبه 18 مرداد 1394
  • نظرات()
  •  موعودگرایی در فضای مجازی

     نگاهی به نتایج راه یابی مفهوم مهدویت

    در فضای اینترنت

     

    درجهان مجازی، پدیده ها بر اثر کنش پدیده های جهان واقعی شکل گرفته و تغییر می کنند.در واقع جهان مجازی تاسر حد ممکن از جهان واقعی تأثیر می گیرد و سپس بر آن تأثیر می گذارد.در این میان پدیده هایی که در دنیای مادی با اقبال روبرو شوند، در دنیای مجازی نیز رشد کرده و به گونه ای اثرگذار تبدیل می شوند.اعتقادات انسان ها جزو همین دسته به شمار می روند؛ دینداری، عقاید اقتصادی، عقاید سیاسی و از همه مهمتر اعتقاد به ماوراءالطبیعه هنگامی که پای خود را به دنیای مجازی باز کردند، با اقبال روز افزون کاربران روبرو شدند.کاربران دنیای مجازی را به عنوان هدیه ای پذیرفتند که می تواند به آنها در حرکت به سمت اعتقادشان کمک کند.در این میان اجتماعات دینی در بسیاری از کشورها به علت پیشرو بودن در مواجهه با تحولات جدید، زودتر از دیگر پدیده های مشابه به دنیای مجازی اینترنت مهاجرت کردند.کلیساهای مجازی، وب سایت های تبلیغ اسلام و اتاق های گفت و گوی دینی مثال های خوبی از استفاده پیروان ادیان از اینترنت به شمار می روند.
    شاید در ایران کمتر اتفاق بیفتد اما در خواست های جمع آوری اعانه برای انجام مراسم مذهبی نیز از ورای فیبرهای نوری به شکل کدهای صفر و یک می گذرند و درصندوق پستی یک دیندار منتظر می مانند تا او پس از انجام کارهایش، آنها را باز کند و سپس با چند کلیک، صدقه روزانه اش را برای انجام مراسم مذهبی یا کمک به بی خانمان ها واریز کند.این چنین هم در وقت صدقه دهنده صرفه جویی می شود و هم صدقه گیرنده می تواند اعانه را در اسرع وقت به شکل مادی در آورده و برای مثال به کودکان گرسنه آفریقایی اهدا کند.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : وبلاگ, مهدویت, منتظر, اینترنت, فضای مجازی, وب سایت, موعودگرایی,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : جمعه 19 تیر 1394
  • نظرات()
  •  آثار ظهور امام زمان(عج) چیست؟ (شکوفایی اقتصاد و رفاه اجتماعی)

     شکوفایی اقتصاد و رفاه اجتماعی
     در پرتو تحول فرهنگی و اخلاقی بشر و رشد تقوا و نیکی ها، نعمت های الهی از هر سو بر بندگان سرازیر می شوند، زیرا این وعده ی تخلف ناپذیر پروردگار است: «لو ان اهل القری امنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض؛ اگر مردم شهرها و دیارها ایمان آورند و تقوا پیشه کنند، ما برکات زمین و آسمان را بر آنان می گشاییم».
     در پرتو این عنایت الهی است که از آرزوهای دیرین بشری، که همان برچیده شدن و ریشه کن شدن فقر است، تحقق می یابد. پیامبر گرامی اسلام(ص) در این باره می فرماید: «هنگامی که حضرت مهدی ظهور کند ... اموال و زکات ها را در کوچه ها می برند، ولی کسی پیدا نمی شود که حاضر به دریافت آنها باشد» (نجم الدین طبسی، همان، ص 222 به نقل از عقدالدرر، ص 166).
    آری در این عصر طلایی، فقر رخت بربسته و هیچ ویرانه و ویرانه نشینی باقی نمی ماند.
     امام باقر(ع) در این باره می فرماید: «حکومت او شرق و غرب جهان را فرا خواهد گرفت و گنجینه های زمین برای او ظاهر می گردد و در سرتا سر جهان جای ویرانی نخواهد ماند، مگر این که آن را آباد خواهد ساخت» (امین الاسلام طبرسی، اعلام الوری، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، قم، چاپ سوم، ص 463).
     -------
     منبع :
    http://www.nahad.ir

    iconبرچسب‌ها : امام زمان(عج), سیمای اقتصادی حكومت امام مهدی(عج), شکوفایی اقتصاد و رفاه,
    icon دنبالک ها: وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان (ع), ویژگی های اقتصادی زمامداری امام زمان (عج), اقتصاد در عصر ظهور امام زمان (عج),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : سه شنبه 12 خرداد 1394
  • نظرات()