تبلیغات
یا مهدی (عج) تا کی انتظار

 نماز حضرت صاحب الزَّمان عَجَّلَ‏ اللَّهُ تَعالى‏ فَرَجَهُ‏ الشریف - حتما بخوانید ((پست ثابت))

 دو ركـعت است مى‏خوانى درهر ركعت سوره حَمْد را تا اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَاِیَّاكَ نَسْتَعینُ و چون به این آیه رسـیـدى آنـرا صـد مـرتـبـه مى‏گوئى و در مرتـبـه آخـر ســوره را تـمـام مى‏كنى پـس  قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ را یكبار مى‏خوانى و چون از نماز فارغ شدى این دعا را مى‏خوانى:

 

 اَللّهُمَّ عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ ضاقَتِ الأَرْضُ بِما
خدایا بلاء و گرفتارى بزرگ شد و درد پنهان آشكار گشت و پرده از روى كار برداشته شد و زمین با فراخیش تا آسمان بر ما تنگ شد

 

  وَسِعَتِ السَّمآءُوَ اِلَیْكَ یا رَبِّ الْمُشْتَكى‏ وَ عَلَیْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَةِ وَالرَّخآءِ
و شكوه ما اى پروردگار بسوى توست و اعتماد در سختى و آسانى بر تو است‏

 

 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَآلِ‏مُحَمَّدٍ الَّذینَ اَمَرْتَنا بِطاعَتِهِمْ وَعَجِّلِ اَللّهُمَ‏
خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد آنان كه ما را به پیروى ایشان مأمور كردى و شتاب كن خدایا

 

  فَرَجَهُمْ بِقآئِمِهِمْ وَ اَظْهِرْ اِعْزازَهُ یا مُحَمَّدُ یا عَلىُّ یا عَلِىُّ یامُحَمَّدُ اِكْفِیانى‏
در فرج ایشان بوسیله قائمشان و عزتش را آشكار كن اى محمد اى على اى على اى محمد مرا كفایت كنید

 

  فَاِنَّكُما كافِیاىَ یا مُحَمَّدُ یا عَلىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اُنْصُرانى‏ فَاِنَّكُما ناصِراىَ‏
كه كفایت كننده‏ام شمائید اى محمد و اى على، اى على و اى محمد مرا یارى كنید كه یاور من شمائید

 

  یامُحَمَّدُیاعَلىُ‏یاعَلِىُ‏یامُحَمَّدُاِحْفَظانى‏فَاِنَّكُما حافِظاىَ یامَوْلاىَ یاصاحِبَ الزَّمانِ‏
اى محمد و اى على، اى على و اى محمد نگهداریم كنید كه نگهدارم شمائید اى مولاى من اى صاحب الزمان‏

 

  یا مَوْلاىَ یا صاحِبَ الزَّمانِ یا مَوْلاىَ یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ
اى مولاى من اى صاحب زمان اى مولاى من اى صاحب زمان پناه خواهم‏

 

  الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى‏ اَدْرِكْنى‏ اَدْرِكْنى‏ الأَمانَ الأَمانَ الأَمانَ‏
پناه خواهم پناه خواهم دریابم دریابم دریابم امانم ده امانم ده امانم ده

حتما بخوانید و ما را هم دعا کنید - التماس دعا

 اَللهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

iconبرچسب‌ها : نماز حضرت صاحب الزَّمان (عج), اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَاِیَّاكَ نَسْتَعینُ, قرآن صاعد, قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ, الْغَوْثَ, اَللهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج, اَدْرِكْنى‏,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : شنبه 24 تیر 1391
  • نظرات()
  • اشعاری در وصف علی(ع)


    حیدر کرار (کسائی مروزی)

    مــدحت کن و بســتای کسـی را کـه پـیـمبـر

                                         بسـتود و ثنا کرد و بدو داد همه کار

    آن کیست بدین حال و که بوده است و که باشد

                                          جز شیر خداوند جهان، حیدر کرار؟

    ایـن دیـن هــدی را بـه مثـل دایـره‌ای دان

                                          پـیغـمبر مـا مـرکـز و حــیـدر خـط پرگـار

    علــــم همــه عـــالم بـــه عــلی داد پـیـمبـر

                                          چون ابر بهاری که دهد سیل به گلزار

    وصف علی (ع) (سعدی)

    کس را چه زور و زهره که وصف علــی کند

                                          جــــــبار در مــــــناقـب او گفت هل اتی

    زور آزمـــــای قلــــعه ی خیـــبر که بـــند او

                                          در یکـــدگر شکست بــــه بازوی لافتی

    مردی که در مصاف زره زره پیش بسته بود

                                          تا پیـش دشــمنان نکننـد پشـت بر عزا

    شـــــیر خدا وصـــف در مــیدان و بحر جود

                                          جان بخـش در نماز و جهان سوز در وقا

    دیــــباچه ی مــــروت و دیــــوان مــــعرفت

                                          لشکــــــرش فـــــتوت و ســـردار اتــقیا

    فردا که هر کسی به شفیعی زنند دست

                                          ماییم و دسـت و دامان معصوم مرتضی

    شبی در محفلی ذکر علی بود

    شنیدم عاقلی فرزانه فرمود:

    اگر دوزخ به زیر پوست داری

    نسوزی گر علی را دوست داری

    اگر مهر علی در سینه ات نیست

    بسوزی گر هزاران پوست داری

    منابع : fa.wikipedia.org - alinameh.com

    iconبرچسب‌ها : مهر علی, سعدی, وصف علی(ع), پـیـغمبـر, حــیدر کـرار, معصوم مرتضی,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : شنبه 11 مهر 1394
  • نظرات()
  • عید غدیر خم، عید الله‌اكبر



    عید غدیر، عید الله اكبر و عید آل محمد و ارزشمندترین و والاترین عید اسلامى‏ است. هیچ روزى در طول سال، فرخنده‌تر و مبارك‌تر از این روز مقدس نزد شیعیان اهل‏ بیت نیست. امام صادق(ع) می‌فرماید:

    "روزعید غدیر خم در میان سه عید فطر و قربان و جمعه، مانند درخشندگى ماه در میان ‏ستارگان است."

    زیرا در این روز بزرگ بود كه خداوند اعلام كرد: امروز دین را بر شما تكمیل كردم و نعمتم را بر شما به اتمام رساندم «الیوم اكملت‏ لكم دینكم و اتممت علیكم نعمتى و رضیت لكم الاسلام دینا»؛ نعمت ‏بزرگ اسلام كه از هر نعمتى ارزنده‌تر و گرانبهاتر است، كامل نمى‏شود و محقق نمى‏گردد جز با ولایت على‏(ع).

    رسول خدا(ص) فرمود: در روز قیامت كه خداوند تمام مردم را جمع می‌كند و صراط بر پل دوزخ زده می‌شود، هیچ كس از آن نمی‌‏گذرد جز كسى كه با ولایت على ابن ابى‏طالب(ع)، گذرنامه بیزارى و برائت از جهنم را داشته باشد.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : امیرالمؤمنین, امام صادق(ع), عید غدیر خم, صیام, عید بزرگ اسلامى, عید قربان,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : پنجشنبه 9 مهر 1394
  • نظرات()
  • نام عید غدیر خم در ملکوت چیست؟


    روز غدیر خم هدیه آسمانی خداوند بر امت اسلامی است و برآنان است که با دل و جان از آن نگهداری و محافظت کنند زیرا نگریستن به واقعه غدیر به چشم یک واقعه تاریخی که قرونی بر آن گذشته است خلاف فهم دین و فهم این واقعه است چون این واقعه هر چند یک واقعه تاریخی است اما محتوای آن همانند دعوت به یکتاپرستی، عدالت و... حقایق ابدی است نه حقایق زمانی و لذا اموری از قبیل واقعه غدیر را نباید با واحد زمان سنجید.
    از این رو جامعه اسلامی با زنده کردن خاطرات این روز و تفهیم محتوای آن به فرزندان سرزمین های اسلامی بایدکفاره گناه خود را راجع به پوشیده ماندن «غدیر» بپردازند زیرا پوشاندن یا پوشیده ماندن آن در حقیقت بی توجهی به یکی از روشن ترین روزهای انسان و یکی از اساسی ترین اصل اسلام یعنی توحید، نبوت، امامت و معاد به شمار می رود.

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : مولای متقیان علی ـ علیه السلام ـ, غدیر, سنت های پیامبر اکرم, امام صادق (ع),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : سه شنبه 7 مهر 1394
  • نظرات()
  • فقه حج از نگاه امام علی بن ابی طالب علیه السلام - بخش سوم


    قسمت سوم ـ افعال حج

    دوازده کار در حج واجب است: احرام، وقوف به عرفات و مشعر، منا، رمی، قربانی، حلق یا تقصیر، طواف و دو رکعت نماز آن، سعی، طواف نساء و دو رکعت نماز آن.

    در مورد بسیاری از این افعال، سخنانی از امام علی علیه السلام آمده است:

    1 ـ از واجبات احرام، تبلیغات اربعه است

    عمره تمتع و حج جز با تلبیه درست نیست. یک بار تلبیه واجب است و تکرار و زیاده بر آن، تا زوال روز عرفه، برای حاجی مستحب است(92)

    در این باره دو خبر از امیر مؤمنان نقل شده؛ یکی در مورد استحباب تلبیه برای مردان با صدای بلند است؛ علی علیه السلام فرمود: «جبرئیل خدمت پیامبر آمد و عرض کرد: شعار محرم تلبیه است. به هنگام تلبیه صدایت را بلند کن.»(93) فقهای مشهور بر این رأی هستند و بر آن به اخبار دیگری ـ نه این خبر ـ استدلال کرده اند، که شاید به سبب مرسل بودن این خبر است.(94)

    دوّمین خبر آن است که فرمود: «تلبیه و شهادت و قرائت قرآن در نمار توسط گنگ، با تکان دادن زبان و اشاره به انگشتان است.»(95)

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : وقوف در عرفات, روز عرفه, حج, اعمال منا, احکام قربانی, امام علی بن ابی طالب (ع),
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : شنبه 4 مهر 1394
  • نظرات()
  • فقه حج از نگاه امام علی بن ابی طالب علیه السلام - بخش دوم

    قسمت دوم: محرّمات احرام و کفاره کارهای خلاف در حال احرام

    احادیث ذیل در باب محرّمات احرام، از مصادر شیعه و سنی روایت شده است:

    1 ـ عدم جواز صید بَرّی توسط محرم و حرمت اکل آن بر مُحرم و مُحِلّ

    در صحیحه محمدبن مسلم از امام باقر علیه السلام آمده است که فرمود:

    «علی علیه السلام به گروهی برخورد که ملخ دریایی می خوردند. فرمود: سبحان اللّه ! شما در حال احرام هستید و چنین می کنید؟! گفتند: آن را از دریا صید کرده ایم. فرمود: اگر چنین است، آن را در آب بیندازید.»(37)

    مقتضای شبهه آن گروه، این بود که خوردن گوشت ملخ حلال است؛ زیرا قرآن(38) بر حلیّت صید بحر تصریح کرده است:

    أُحِلَّ لَکُمْ صَیْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعا لَکُمْ وَلِلسَّیَّارَةِ...

    اما امام برای ردّ شبهه آنان فرمود: آن را در آب بیندازید؛ یعنی اگر بحری بود می توانست در آب زنده بماند. در جواهر از منتهی و تذکره علامه آمده است:

    «بسیاری از علمای ما و علمای عامه می گویند ملخ دریایی، صید برّی است. مسالک می گوید: «در این باره اختلافی نداریم، ولی ابی سعید خدری و شافعی و احمد به روایتی با ما مخالفند.»(39)

    نگارنده موسوعه فقه علی بن ابی طالب در این باب روایاتی از امام گرد آورده که در مصادر سنی موجود است. وی می نویسد:

    «کشتن و اشاره و نشان دادن و دنبال کردن و خوردن صید بر محرم حرام است.»

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : اعمال منا, طواف, امیرمؤمنان, فقه حج, محرّمات احرام, امام علی علیه السلام,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : جمعه 3 مهر 1394
  • نظرات()
  • فقه حج از نگاه امام علی بن ابی طالب علیه السلام - بخش اول



    پیشگفتار
    کسی را سراغ نداریم که همچون علی بن ابی طالب علیه السلام فضایل را در خود گرد آورده باشد و به مانند او، فضایلش در دانش و فقه و چیره دستی اش بر احکام و سنن و قضایا ظهور کند. در منقبت او همین بس که رسول اللّه درباره اش فرمود:

    «اَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بابُها»(1).

    به رغم جفای زمانه و توطئه ها و خیانت هایی که منجر شد بر بسیاری از دانش ها و داده های پربار او برای اسلام و انسانیت او پرده [تجاهل و] تعاصب کشیده شود. او نخستین مفسر و متکلّم و فقیه اسلام است.

    اگر شخصی منطقی به دور از غوغا و هیاهوی سیاست ببیند صحیح بخاری و مسلم در موازین صحیح دینی و فقهی، به ذکر نام راویان ضعیف یاگمنام؛ مانند ابوهریره و عِکرمه و کعب الأحبار اهتمام تام می ورزند، اما در اسناد خود از علی بن ابی طالب علیه السلام جز گذرا و به گونه پیشامد، نامی نمی برند، قلبش از درد پاره می شود !

    ادامه مطلب

    iconبرچسب‌ها : عرفات, اعمال منا, شروط قربانی, رمی جمره عقبه, امام علی بن ابی طالب علیه السلام,
  • نوشته شده توسط : میثم طاهری
  • در تاریخ : جمعه 3 مهر 1394
  • نظرات()